Évangile de Jésus Christ selon saint Luc10, 1-9

En ce temps-là, parmi les disciples, le Seigneur en désigna encore 72, et il les envoya deux par deux, en avant de lui, en toute ville et localité où lui-même allait se rendre. Il leur dit : « La moisson est abondante, mais les ouvriers sont peu nombreux. Priez donc le maître de la moisson d’envoyer des ouvriers pour sa moisson. Allez ! Voici que je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. Ne portez ni bourse, ni sac, ni sandales, et ne saluez personne en chemin. Mais dans toute maison où vous entrerez, dites d’abord : “Paix à cette maison.” S’il y a là un ami de la paix, votre paix ira reposer sur lui ; sinon, elle reviendra sur vous. Restez dans cette maison, mangeant et buvant ce que l’on vous sert ; car l’ouvrier mérite son salaire. Ne passez pas de maison en maison. Dans toute ville où vous entrerez et où vous serez accueillis, mangez ce qui vous est présenté. Guérissez les malades qui s’y trouvent et dites-leur : “Le règne de Dieu s’est approché de vous.” »

— Acclamons la Parole de Dieu.

Samedi de la 28e semaine du temps ordinaire

L'évangile du jour vous est proposé tout au long de l'année liturgique incluant le temps ordinaire.

Ceux qui lisent la parole de Dieu en sortiront grandis.

Ensemble, méditons l'évangile d'aujourd'hui.

Lecture de la deuxième lettre de saint Paul apôtre à Timothée

Bien-aimé,
Démas m’a abandonné par amour de ce monde,
et il est parti pour Thessalonique.
Crescent est parti pour la Galatie,
et Tite pour la Dalmatie.
Luc est seul avec moi.
Amène Marc avec toi,
il m’est très utile pour le ministère.
J’ai envoyé Tychique à Éphèse.
En venant, rapporte-moi le manteau
que j’ai laissé à Troas chez Carpos.
Apporte-moi aussi mes livres, surtout les parchemins.

Alexandre, le forgeron, m’a fait beaucoup de mal.
Le Seigneur lui rendra selon ses œuvres.
Toi aussi, prends garde à cet individu,
car il s’est violemment opposé à nos paroles.

La première fois que j’ai présenté ma défense,
personne ne m’a soutenu :
tous m’ont abandonné.
Que cela ne soit pas retenu contre eux.
Le Seigneur, lui, m’a assisté.
Il m’a rempli de force
pour que, par moi, la proclamation de l’Évangile
s’accomplisse jusqu’au bout
et que toutes les nations l’entendent.

– Parole du Seigneur.

Méditation sur l'évangile

Les soixante-douze

Seul Luc raconte que Jésus forma un second groupe de soixante-dix (ou soixante-douze) disciples qu’il envoya en les chargeant d’une mission semblable à celle des Douze (cf. Lc 10, 1-12). Comme le chiffre douze, soixante-dix (ou soixante-douze, les manuscrits varient sur ce point) est aussi un chiffre symbolique. En combinant les éléments donnés par le Deutéronome (cf. Dt 32, et par l’Exode (cf. Ex 1, 5), soixante-dix était considéré comme le nombre des peuples de la terre. Selon le Livre de l’Exode, soixante-dix personnes accompagnaient Jacob lorsqu’il entra en Égypte : Les descendants de Jacob étaient, en tout, soixante-dix personnes. À côté des douze fils qui constituent Israël à l’origine, il y a les soixante-dix qui représentent le monde dans sa totalité et qui, d’une manière ou d’une autre, sont ainsi mis eux aussi en rapport avec Jacob, avec Israël.

Benoît XVI

Benoît XVI († 2022) a été pape de 2005 à 2013. / Jésus de Nazareth, I, Du baptême dans le Jourdain à la Transfiguration, Flammarion, 2007, p. 203-204.

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